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商品訊息簡述:
扯！男子闖女僕店喊「驅魔」 店員嚇壞報警
一名男子在2日下午，突然闖入西門町的女僕咖啡店，揚言說要「驅魔」，疑似藉故要搭訕女僕店員，而且屢勸不走，最後店家報警處理，根據了解，這名男子年約40多歲，沒有工作，也還沒結婚，過去就常常來女僕咖啡廳FANTASY 包皮男孩-逼真陽具，但這回耍賴不走，騷擾店員，事後在警方的勸說下，男子也承諾不再進入店內。
店員：「他每次來都這樣，而且已經嚇取悅．久挺 12段變頻全方位龜頭訓練器到店員。」
穿著藍色毛衣男子，坐在女僕咖啡廳，警方來回盤查，因為這名男子突然闖進店家，喊著要驅魔，疑似是要來搭訕女僕服務生。
記者藍于洺：「當時這個男子，就是走進這家女僕店，而且他藉口說要來驅魔，來騷擾店員造成業者的困擾。」
店員：「以往甜蜜日記！美麗柔緞睡襯衣他都不能進來，他現在就是直接闖進來。」
警察：「店家不歡迎你。」
店家表示，這名40多歲的無業男子2日下午，突然跑進西門町這家女僕咖啡廳，藉機想搭訕造成店家困擾，女僕馬上報警處裡，根據了解這名男子是常客，未婚且無業，靠家人金援維生，無所事事的他先前曾至女僕店消費，就發過生打烊後死賴著不走的荒唐事跡，成為店家的頭痛人物。
女僕店店員紗奈：「突然開門闖進來，做一些驅魔的動作，說不嚇到是不可能的，因為我們警察局就在對面，所以應該很快速就到達了。」
男子向警方供稱，日前在女僕店臉書專頁，看到女僕店員手戴著「奇怪戒指」自稱魔鬼，讓他懷疑女僕有在使用黑魔法，所以才會特地要幫店家驅魔，這名男子事後在警方勸說下，也承諾不再踏進店內，雙方也達成和解，讓這起驅魔事件，圓滿落幕。
日本考古學者菊地大樹20日在北京說，中國古代對馬的利用開始於3400年前的商王朝，成熟於周王朝，其後在被歷代王朝承繼的過程中，建立了嚴格且穩定的馬匹生產體制，並進一步擴大到東亞以及更遠的地域，在隋唐時代(約1400年前)傳到古代日本。中新社報導，中國社會科學院考古研究所20日舉行2019年度考古學研究系列學術講座，該所訪問學者、專業研究領域為東亞考古學和動物考古學的菊地大樹以「中國古代王朝和馬」為題用中文演講。.inline-ad { position: relative; overflow: hidden; box-sizing: border-box; }
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@media screen and (max-width: 320px){ .inline-ad{margin: 0 -10px;} } 他說，古代中國六畜的牛、馬、羊、豕（豬）、狗、雞中，馬的馴化最晚，大概從公元前14世紀的商王朝晚期開始，而家馬的開始利用，與軍事、權力、祭祀和交易有關，並使得大型家畜的作用開始成為社會和經濟制度的核心。從大規模的車馬埋葬，出土兵馬俑以及古籍或出土文字資料可以看出，馬在中國古代王朝祭祀活動中地位牢固，中國各地考古遺址出土的馬牲就是一個例證。 菊地大樹從中國古籍和出土文字資料來復原當時的馬匹生產體制，並通過對遺址出土的馬骨進行動物考古學和同位素化學分析相結合的實踐考證，推測當時飼養管理的實際情況。 分析研究結果表明，中國古代養馬體制有成熟的組織，分別由不同官職執掌不同分工，飼養管理參照馬的季節性繁殖規律。這種熟知馬匹生態的飼養管理體制最早可追溯到西周中期，戰國時期秦國對馬的飼養技術已經非常成熟，《周禮》、《禮記》等古籍以及《睡虎地秦簡》的秦律中，都記錄有有關馬匹生產的各種官職和法律，可見已建立秦王朝繼承的基礎。秦漢王朝之後，馬匹生產還有可能在餌食規定附加豆科飼料，並在隋唐時代隨馬匹生產體制進一步擴大到東亞及更遠地域的過程中，將包含馬匹生產在內的農業技術一起傳到古代日本。 菊地大樹表示，中國古代馬的研究對於理解東亞馬文化的成立和發展非常重要，他們將通過對中國古代馬進行科技考古分析的合作研究，來提高雙方對出土馬骨分析研究的經驗和技術，並以此闡明中國古代馬譜系、養馬技術形成過程和向東亞擴散情況。中國對馬的利用始於3400年前的商王朝，圖為新疆塔什庫爾幹塔吉克自治縣群眾最近舉行的速度賽馬等多項傳統體育活動。 新華社 分享 facebook
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