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共享單車泡沫後 ofo推「先消費再退押金」挨轟
大陸共享單車泡沫破裂後,遺留下退押金問題,M1秘意10頻遙控雙震球-粉一年時間還沒解決,最近ofo小黃車想出新招,推「天天返錢」活動,強調用戶不須再排隊,直接可提現押金,但訂出的規則是,必須先在它們系統商城裡購物,才能退押金,比方買人民幣23元左右的蘋果,可以退人民幣1.66元;有用戶推算,要拿回原本屬於自己的押金,至少要消費人民幣上千元。如此不合理的退款方式,立刻引發抨擊。

一年前寒風中,排隊等退押金,大陸共享單車ofo押金擠兌風暴,如今用戶們拿到錢了嗎?

用戶:「排到726萬位後面,(有押金退了嗎?)沒退。」
用戶:「好朋友的押金還沒有退出來,都已經排到好幾百萬位了。」

有用戶去年12月線上退款號碼排到600多萬,今年11月28日號碼還顯示有400多萬,ofo以平均一天處理六千號速度龜速退押金。最近甚至想出新招,推出「天天返錢活動」,強調無須排隊,直接提現押金;說是退錢,但前提是,用戶得在系統商城購物。

用戶:「本身是欠我們錢的,現在讓我們還成了花更多的錢,去買它的東西,更不接受啊。」
用戶:「這太坑了,我也不會再用它了,就當被騙了吧。」
用戶:「因為我是出於要騎車才提交押金和使用,我並不是為了購物來提夢幻白紗- 透視深V裸背網紗睡衣交押金的。」

在商城裡買售價人民幣23.8元的蘋果,可以退押金人民幣1.66元,但售價差不多的小魚乾零嘴,退押金卻不到人民幣1元,商品售價跟退款比例不成正比外,要消費一定金額,才能提領退款,有用戶推算,要拿回原本屬於自己人民幣199元的押金,至少要消費人民幣上千元。

律師 李源:「一旦用戶點擊確認簽署這份協議,意味ofo平台將不再承擔保證金(押金)的退還義務,也就是用戶無法再向ofo來追討保證金(押金)了。」

ofo還訂下霸王條款,用戶一旦用購物退押金方式,就等同放棄排隊退款的權利。

中國社科院研究員 黃浩:「其實這樣就有強制購物的一種行為,這種二選一這兩種方案,實際上是不公平的。」

面對巨大還款壓力的ofo,原先位在北京辦公大樓日本Tama Toys*-醒-肉便器裡的公司,也早已人去樓空。

北京互聯網金融中心人員:「這個是現在是我們自己大廈的控制單位了。(搬走了多少時間了?)9月份就搬走了,它合同到期了。(然後也沒說自己搬到哪裡去?)沒有。」

大陸共享單車的泡沫,不僅是用戶押金問題難解,大陸單車廠商也是一大受害者。

富士達技術中心主任 劉學權:「以前的(共享單車)五顏六色,只要有一個生產線,有能力生產出車的就可以,最高潮的時候,向富士達每年生產700多萬輛的共享單車。」

回想輝煌時期,這家單車生產企業「富士達」曾經和ofo簽合約,每年要為它供應一千萬輛共享單車,結果不但沒達成,還被拖欠貨款高達人民幣2.5億;和富士達一樣被ofo欠款的,還有「上海鳳凰」人民幣三千萬,「天津飛鴿」人民幣八千萬。

中國單車協會副理事長 郭文玉:「共享單車企業(整體)拖欠我們製造業的這個企業,大概有15億(元)左右,部分骨幹企業(被)拖欠款能達到兩三個億(元),它的銷售收入一年也就五六個億(元),拖欠款兩三個億(元)的話,應該說是受影響非常大的。」

經過一輪共享單車行業洗牌,單車生產企業也不再瘋狂造車,接收訂單轉趨保守。

富士達技術中心主任 劉學權:「現在都有很明確的規定,什麼時間結帳、什麼時間回款,大家都在規定的這個規則下來操作。」
鳳凰單車公司總裁 王朝陽:「我們訂單的話,也就在幾十萬量級之內,整個產量的比例可能佔了差不多5%左右,高峰的時候佔到了我們接近40%。」

為了填補空缺,單車生產企業轉往中高端市場布局,推出的產品從日常代步轉向健身運動單車。

單車專賣店店長 張桂富:「前幾年賣的都是一些通勤用的,就是上下班騎比較多,這兩年主要是運動款的慢慢就比較多了。前兩年你像一般賣個一兩千(元)比較多,這兩年五六千的、一萬多的,賣得相當多了。」

看好大陸運動市場,單車生產企業轉向搏出路,共享單車紅利時代正式宣告終結。
 



文/黃惠君2017年適逢228事件70周年紀念日,雲林各界舉辦追思會,縣長李進勇(左三)與受難者家屬默哀,氣氛莊嚴,並在紀念碑前獻上洋桔梗悼念受難者。記者胡瑋芳/攝影 (圖片來源/聯合報系新聞資料庫) 分享 facebook 我們國家的故事,我們自己的臉孔,我們不認得;誰為我們犧牲,我們不知道。二二八年年放假,但二二八是什麼?大部分的人說不清楚。歷史如此晦暗難明,掩蓋的檔案一層、政治色彩的塗抹一層,時空的隔離好幾層,我們始終無法觸摸到真實跳動的歷史主體。.inline-ad { position: relative; overflow: hidden; box-sizing: border-box; }
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@media screen and (max-width: 320px){ .inline-ad{margin: 0 -10px;} } 從家屬或當事人身上,我們有個別的記憶,卻欠缺整體的圖像;從學者的研究中,我們如頭戴探照燈進入地底採礦,卻難說成一個故事,我自己一樣突破不了。一次演講完,年輕人直接問我,你讓我們看了很多圖片,知道一些事,但如果我想告訴別人二二八是什麼?我還是不知道怎麼說。這成為不斷考驗我的問題。年年二二八一到,現實就變得相當惱人。學運後,興起一波對台灣歷史的探索,受邀演講時我問年輕人能不能說出二二八受難者的名字,一個就好,全場鴉雀無聲。我們國家的故事,我們自己的臉孔,我們不認得;誰為我們犧牲,我們不知道。二二八年年放假,但二二八是什麼?大部分的人說不清楚。就連國小五年級的學生都能懂得,如果只是緝煙血案的話,台灣菁英是不會被大規模屠殺的,但教科書還是這樣寫。更怪誕的是總統每年道歉,但政府到底哪裡錯了,講不清楚;每個政治人物都說要做轉型正義,卻不知道要轉到哪裡去。我在這巨大荒謬感的襲擊下,開始寫作。一寫,兩年。從跑百米的人變成跑馬拉松。在這之前,我是紀念館的策展人,我寫展覽的文史腳本,跟藝術家一起工作。展覽無疑是更為視覺的,檔案、照片、新聞、物件、日記、書信,我都必須尋尋覓覓且親眼看見,因我的工作是把這些承載著歷史流動,且仍有溫度的物件帶到大眾目光下,讓人們藉此感知歷史。這種視覺的必須,變得很難去複製既有的看法或說法,也會對史料的輕重,產生不一樣的感知。二○○六年在撰寫台南二二八的文史腳本時,看到一則剪報,是二二八事發第三天《中華日報》的號外,頭版頭題寫著:台南市民大會要求立即實施市長民選。對許多人而言,這是輕輕擦過的一則訊息,但我停留下來了。我意識到群眾的力量,也看到清楚的民主訴求,我知道這是有靈魂的一場抗爭,而不是如過往所聽到的:「我父親什麼都沒做,就被抓走了⋯⋯」。有這樣的生命嗎?有的,軍隊殘殺下確實很多。但我更想知道的是那跳動的歷史主體,那敢將生命燃燒獻祭給台灣的人,如果他們承受難忍之痛,讓子彈穿過胸膛,他們到底身處一個什麼樣的時代,面臨什麼樣的困境,想改變的又是什麼?2017年二二八剛結束,學者黃惠君(左)與施明德(右)妻子陳嘉君(中)、一起呼籲政府依照「檔案法」立即公開國家檔案,讓二二八事件真相大白,讓正義獲得伸張。陳嘉君強調,民進黨主席蔡英文若真要做到「轉型正義」,不須等待執政,民進黨可以在國會迫使執政黨公布檔案真相,地方首長也可揮舞行政權杖,依法便可立即做到。記者陳易辰/攝影 (圖片來源/聯合報系新聞資料庫) 分享 facebook 何為轉型正義,就在揭露統治者的罪責,而當時張著兩張面孔的,不是只有一個人,而是整個軍政高層。歷史留下清楚記錄。年來我潛入歷史,找尋何以二二八時人人躍起。白色恐怖黑幕一片,今天五十歲以上的人,都曾有過某種程度的不敢喘息,不敢揚聲,而竟也不敢想像那黑幕降臨前,二二八世代曾有過的民主響動,激烈、熱情、鋪天蓋地。而必須突破的還在統治者長年以光復之姿斷開的日本時代,對二二八世代的人而言,是同一本未撕完的日曆,沒有一天斷開過。所以我們必須重返,否則我們如何能了解他們的集體心緒,何以歡迎曲變了調,而以全面的反抗終結。我以兩個時代的掙扎,做為本書的序曲。走過日本時代的自治運動,二戰一結束,一步跨過來,這些人還活著,對平等的渴求、對民主的追尋、對自由的嚮往,沒有不同,只有更加強烈。打開當時的報紙,你會看到面對政治惡劣,人民沒有噤聲,二二八世代的人全面反擊。而統治者的面貌必須被拆解,面具必須被摘下,我將當年的報紙,與民主化後才能看到的公文檔案,天天並列,你會清楚看見統治者如何張著兩張臉孔,一方面透過媒體說著人民想聽的甜言蜜語,但回到辦公室,他立即發電報請兵。何為轉型正義,就在揭露統治者的罪責,而當時張著兩張面孔的,不是只有一個人,而是整個軍政高層。歷史留下清楚記錄。而如果統治者的謊言,在今天看來昭然若揭,這一切並非庸常,而是革命所得,且以生命為代價,《台灣新生報》的副總編輯吳金鍊及總經理阮朝日,即是因此受難。而統治者到底在恐懼什麼?他的恐懼如此之大,竟以強迫失蹤的方式帶走二二八世代的領袖。到底誰被強迫失蹤?是媒體、類反對黨及法律界的領袖。這份暗殺名單,陳儀親手一個一個寫下,是目前可以看到的第一份二二八受難者名單,也是家屬口中在三月十日到十二日間,被帶走後一去無回的名單。今天民主國家的人都知道,這三類人代表什麼?民主血液澄清與否,他們扮演重要角色,他們也是有能力監督政府、甚至取而代之的人。而他們遭政府暗殺,至今不知遺體何在。誰沒有父親,要承受這樣的痛苦,不知忌日何時,再又無墳可拜。更重要的是,他們是當時為我們爭取平等與民主自由的人,是國家要迎靈祭拜的對象,是轉型正義要恢復其榮耀的對象。但國家既無對其民主貢獻的肯定,也從未正視此一嚴重違反人道的罪責。我不否認,讓我有動力往前走的,是對其犧牲未受重視的難忍。請不要再說台灣的民主是沒有經過流血的。民主的進擊是我原先的研究理路,但心裡的遺憾是,我始終未能把當年武裝抗爭者的靈魂寫出來。一九九七年我在研究美麗島事件時,訪問施明德先生,他一直提到他親眼看到學生軍拿槍與政府軍作戰,前面的倒下,後面的沒在怕,繼續往前衝。他用他的記憶對抗冤魂論,每見到一個二二八學者或受難家屬他就抗議。我一直將這件事情放在心上,卻始終沒有能力處理。在長達兩年的寫作路程上,我不停絆倒,只知有犧牲的和平使節,每每隨著他們的遺書掉淚,卻不知武裝抗爭的嚴烈。因為沒有看到一手史料,我不敢下筆。但史料一直存在,只是我沒有走向它。直到有一天終於鼓起勇氣打給素未謀面的江榮森先生,他在電話那頭,跟我從暮色昏昏講到黑夜襲來,講到飢腸轆轆,一一為我解答七十年前《和平日報》記者張岳楊的新聞手稿,那些僅以代號註記的人名,究竟是誰?我終於聽見潘木枝、盧鈵欽及陳澄波等人,殉難前站在人民立場講話的聲音,我手捧當年的新聞手稿,顫抖不已,終於懂得潘木枝的遺書「為市民而死,身雖死猶榮」,是在怎樣的一個時空飄搖下。讓我得以完成「戰鬥曲」以及「殉難之愛」的篇章。書名:《激越與死滅:二二八世代民主路》作者:黃惠君出版社:讀書共和國/遠足文化出版日期:2017年02月15日 分享 facebook 而雲嘉南地區武裝犧牲之烈,我以「亡者之姿」紀念他們不屈的身影。而當時全台灣連成一氣的要求縣市長民選,以此改換接收如「劫收」的統治集團,但同時又有武裝抗爭,這當中沒有關連嗎?長年以地域為主體的研究及呈現確實切斷了某些可能的聯繫,我嘗試突破。而嘉義的突破,是整體的突破,也才能大膽下筆,以軍事對抗逼出民主承諾,並非不存在於二二八事件中。嘉義的武裝抗爭確實對陳儀產生巨大壓力,迫使他在三月六日晚間立即宣布:長官公署改為省政府、各廳處長盡量任用本省人、縣市長定七月一日民選。所以請不要再說台灣的民主是沒有經過流血的,三十二條要求中一條又一條,一條又一條寫著任用本省人,要的不是平等是什麼?傾全台之力要求縣市長民選,不是爭民主,是爭什麼?這本書在二二八過往研究者所點起的燭光下前進,書籍最後的參考材料,應該是他們頭上的桂冠。最後感謝我的母親白美珠女士,讓我始終可以自由地做自己覺得有意義的事,沒有她,我不敢說自己有能力把現實擋在門外。而我所有的努力,只有一個心意,希望二二八受難者重返榮耀。●本文摘自讀書共和國/遠足文化出版《激越與死滅:二二八世代民主路》。欲知更多立即試閱電子書udn會員結帳輸入折扣碼【228】,買電子書再享優惠!更多二二八事件相關的書籍,推薦閱讀:★王克雄,王克紹/期待明天的人:二二八消失的檢察官王育霖★白先勇、廖彥博/止痛療傷:白崇禧將軍與二二八★白先勇/八千里路雲和月★黃彰健/二二八事件真相考證稿作者簡介黃惠君 一個法國巴黎大學的社會學博士候選人,卻闖進台灣傷痕歷史的領域。因法國教會她的是,不可能不了解歷史,而有辦法詮釋當代社會。從1997年主持美麗島事件口述歷史計劃開始,她便緊握台灣人心靈底層最敏感的神經,一路走向白色恐怖與二二八。2007年她開始擔任紀念館策展人,作品包括「台灣之愛:1947二二八到1987解嚴」、「陳澄波與蒲添生紀念特展」、「公與義的堅持」、「二二八國家紀念館常設展」。寫作對她而言,是一條自由之路,十年功,讓她完成首部的二二八紙上紀念館。





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